2020-06-26 Богатыри земли русской
Ой вы, гой еси,
Добры молодцы и молодушки!
Собрались мы сегодня
Не на потешный пир,
А на беседу добрую да складную.
Именно так в давние времена начал бы свой рассказ о богатырях русских сказитель. Мы собрались, чтобы вспомнить подвиги русских богатырей, поговорить о вооружении богатырском.
В древности наше государство называлось Русь. И жили в нем люди, которых называли руссы и о них слагали былины. Кто же сочинял былины о богатырях? Издавна на Руси любили в долгие зимние вечера собираться вместе. Плели сети, чинили домашнюю утварь. И был человек, который умел интересно рассказывать о подвигах русских людей. Он рассказывал нараспев, а иногда брал в руки гусли и начинал подыгрывать себе. Получалась песня… А этого человека называли сказителем.
Расскажу я вам про дела старые,
Да про старые, бывалые,
Да про битвы, да про сражения,
Да про подвиги богатырские.
Так начинались былины. Слово былина происходит от слова «быль», т.е. то, что было на самом деле. На княжеских пирах были обязательно сказители, которые на гуслях исполняли былины.
Силен как вольный ветер
Могуч, как ураган
Он защищает землю
От злобных басурман.
Это богатырь. Богатырь - это человек, который совершает подвиги во имя русской земли. Это человек безмерной силы, отваги, мужества.
В русском народе много столетий из уст в уста, от деда к внуку переходили былины о могучих богатырях. В былинах отражалась жизнь русского народа, которая была очень нелёгкой на Руси. Почти в каждой из былин упоминается Киев, Русь, Русская земля, Родина. В давние–давние времена большую опасность для русских земель представляли набеги врагов. Они ходили на Русь, разоряли сёла и деревни, города, забирали в плен женщин и детей, увозили с собой награбленное добро.
И каждый раз вставали на защиту своей земли русские богатыри. Герои – богатыри сделали целью своей жизни служение своей Родине – Руси.
Богатыри изображены на картине В. М. Васнецова, которая так и называется «Богатыри». Над этим полотном художник работал более 20 лет. А сколько людей позировали ему, и не счесть! Своих богатырей Васнецов искал повсюду: среди простого люда, друзей, меценатов, и даже родственников.
Рассмотрим картину подробнее. В чистом поле на боевом дежурстве изображены главные герои - защитники земли русской – Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алеша Попович. Они оглядывают окрестности – не видать ли врага, не творится ли где несправедливость какая? Васнецов хотел показать преемственность поколений. В прошлом русские люди защищали свою землю, и будущие поколения тоже будут героическими защитниками. И поле здесь – не просто место на карте, а вся Русь.
Позади героев – могилы воинов, погибших в битвах. На переднем плане – молодая поросль как символ будущих поколений.
Особенно долго Васнецов искал образ Ильи Муромца. Он самый сильный, даже не чувствует веса тяжелой палицы. Сила сочетается с открытым сердцем и добротой. Это не выдуманный персонаж. Сведения о его подвигах сохранились в записях 18 века. Рассказывается о том, как одержал он победу над Соловьем разбойником. А до этого 33 года пролежал на печи, ноги его не ходили. Однажды родители ушли в поле, а Илья Муромец остался дома один. Мимо проходили бедные странники. Они постучались в дом и попросили воды. Трижды отказывал им Илья, говорил, что болен и не может слезть с печи. Но странники не уходили, тогда с огромным трудом Илья Муромец слез с печи и подал им воды. Но странники, увидев, как плохо он ходит , велели выпить ему эту воду. Он испил воды и вдруг почувствовал, что болезнь отступила, а он приобрел огромную силу. Странники рассказали, где раздобыть коня, доспехи. Илья Муромец отправляется в далекий путь служить Родине, а по пути совершает много подвигов, освободил даже город Чернигов от врагов.
Рассмотрим вооружение богатырей.

Изображение реального прототипа Ильи Муромца

Элементы древнерусского вооружения и доспехов
Вооружение Ильи Муромца – чисто русское. Копье, палица, видны стрелы (видимо есть и лук). Копье вполне стандартное, а вот палица, конечно, сильно преувеличена в размерах. Возникновение палицы как оружия проследить сложно, так как с древнейших времен она появляется в руках воинов и охотников. Первым известным уверенным пользователем палицы считается герой Геракл.
Былины рисуют палицу многопудовым металлическим оружием. На самом деле это не так.
Приемом преувеличения воспользовался художник, чтобы показать необыкновенную силу богатыря. На самом деле, палица была размером с кулак и весом 1.5 – 2 кг, этого было вполне достаточно, чтобы бить врага. Богатырь носит кольчугу поверх одежды, вес его кольчуги около 7 кг. На изготовление кольчуги иногда уходило до 20 тыс. колец.
На голове богатыря невысокий сфероконический шлем (шелом). Щит, судя по всему, стальной. Подводя итог, можно сказать, что вооружение Ильи Муромца соответствует 16-17 веку. Оно соответствует и его статусу – ведь крестьянский сын не мог позволить себе приобрести дорогое и богатое вооружение. Посмотрите на коня Ильи Муромца. Он огромен. На самом деле, кони на Руси того времени не высокие, но очень выносливые и неприхотливые.
Добрыня Никитич

Согласно былинам Добрыня Никитич был сыном рязанского воеводы и служил киевскому князю Владимиру. Художник указывает на высокий статус богатыря. Оружие - первый пример его высокого положения. Мечи на Руси стоили огромных денег и являлись статусным предметом.

Доспехи тоже указывают на высокое положение богатыря. На голове Добрыни цилиндроконический шлем с полями. Такие шлемы использовали воины Новгородского княжества. Эти шлемы не получили широкого распространения на Руси и стоили дорого.

Самая странная часть вооружения – его корпусный доспех. Судя по всему - это чешуйчатый доспех 14-15 века с дощатой защитой от плеча до локтя, надет поверх двух кольчуг. Весит такое облачение 30-35 кг. Нужна поистине богатырская сила, чтобы воевать в подобных доспехах. В руках - круглый щит. Для всадника такие щиты неудобны, скорее всего, щит подобной формы подошел бы для пешего воина.

Алеша Попович

Самый сложный и противоречивый образ Алеша Попович. Помимо силы и храбрости, ему присущи хитрость и коварство.

Основное оружие – лук, скорее всего татарский, хорошо видна рукоять сабли. Наибольший интерес вызывают доспехи. Они не типичны даже для боярских детей. На голове турецкий шлем. На правом боку – гусли. Алеша Попович большой хитрец. Не смотрит в сторону врага, но глазом косит в его сторону. Тугой лук держит наготове. Золотой пояс, вооружение, шлем и доспехи богатые. Гусли говорят о том, что он и в дозоре с ними не расстается. Может сыграть и спеть в минуты отдыха. Врага побеждает не силой и опытом, а хитростью. Например, Тугарину Змею он сказал, что позади него войско, тот обернулся, и Алеша убил его.

Основным занятием легендарного героя была служба у киевского князя в роли защитника русского народа от врагов киевского государства. Главным подвигом считается его победа над Тугарином, в жизни реально существовавшим половецким ханом Тугорканом. В былинах это персонаж изображается как некое мифическое чудовище, иногда с приставкой Змей или Змеевич, что делает его более устрашающим и загадочным. Он приезжает в Киев как чужеземный захватчик, великий князь Владимир и его окружение не в силах ему сопротивляться и принимают его как дорогого гостя. Один Алеша Попович не склоняет перед ним головы, относится к нему без уважения и страха, вызывает его на поединок и побеждает в нелегком бою, Опять же по былинной версии не с помощью силы и доблести, а воспользовавшись природной смекалкой и хитростью. Характер этого былинного богатыря отличается не только храбростью и удалью, а еще и безудержным юношеским безрассудством, авантюризмом, резкостью высказываний и некоторой необдуманностью поступков. Сражение с половецким ханом Тугорканом обернулось для Алеши победой и славой, позже народные сказители создали свою мифологическую версию данного события, в котором хан был превращен в змееподобное чудовище, побежденное русской смекалкой, хитростью и отвагой.
Увидев впервые картину, размер которой 295,3 х 446 см, известный коллекционер Третьяков был поражён и молча рассматривал полотно несколько минут. Не раздумывая, он купил впечатляющий шедевр и торопливо перевёз к себе.
Васнецов считал, что кое-что ещё надо подправить и несколько раз приезжал в галерею с кистями, в рабочем халате и прямо в зале, взбираясь на стремянку, делал на полотне мазки, необходимые по его мнению. Это он дорабатывал Добрыню Никитича, изредка поглядывая в зеркальце на себя. Сжившись с картиной за годы труда, он любил её и с уверенностью мог сказать, что ему действительно удалось выразить свою мечту и веру в красоту и непобедимую мощь земли русской. Воссоздав грандиозные по духовной мощи образы защитников Древней Руси, Васнецов выразил своё возвышенное и одновременно гражданское понимание идеала русского народа.
Использованы материалы сайтов:
https://dsermak-ryb.edu.yar.ru



















































